其实这句话不是很严谨，正确的说法应该是："东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武"。 这句话，最早的起源是天象，被称为"四象"，后来又被引入神话，阵法，风水，成为中国传统文化的一部分。 天文中的"四象" 首先来解释一下，为什么有人说"左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武"，而有的人说"东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武"。 这里的方位到底是怎么界定的？ 古代建筑讲究"坐北朝南"，因此，按照这个方位来区分的话，左手边就是"东"，右手边就是"西"，面前就是"南"，面后就是"北"。 著名的"玄武门之变"，其中的"玄武门"就是大唐皇宫的北门，也是皇帝的生活区。 四象，最早起源于古代的天文活动。 中国人很早就开始夜观天象，这种活动，甚至可以追溯到黄帝，炎帝时代。
貔貅 是風水吉祥神獸，喜歡咬錢，進不出，有納入四方財寓意，可以避邪擋煞、招財 守財，拿來擺放家中、店面或辦公室能有聚財轉運效! 傳説貔貅古代神話傳説中，是擁有龍頭、馬身、麟腳、像獅子可飛翔神獸，牠生性，天上負責巡視、驅趕妖魔鬼怪，能夠騰雲駕霧、號令雷霆。是，貔貅愛吃 ...
很多人都不知道財神爺其實有文財神、武財神之分，而財神爺種類又可以分為「正財神爺」和「準財神爺」兩大類，其中「正財神爺」以求取事業正財為主，包含文財神爺、武財神爺、五路財神爺等。 如果是業務員、餐飲業、警察等需要動刀、用火、粗重的職業，就拜武財神；像是公務員、會計、金融業、文職工作者等偏靜態的工作，比較常求助於文財神的幫忙。...
台灣民眾黨 （5） 時代力量 （3） 無黨籍 （2） [註 3] 缺額（1） 立法院第十屆立法委員 在2020年1月11日 選出 ，於 第十屆立法院 中任職，任期自2020年2月1日至2024年1月31日。 此屆立法院席次總計113席，包括73席單一 選區 選出的區域立法委員、6席平地和山地 原住民選舉區 選出的原住民立法委員，及34席由 比例代表制 選出的全國不分區及 僑居 國外國民立法委員。 席次分佈 重要職位 立法院職務 黨團領袖 委員會 委員會分為常設委員會及特種委員會，常設委員會負責審查各領域的政策法規；此外另有紀律、程序、修憲、經費稽核等4個特種委員會。 常設委員會 特種委員會 修憲委員會以屆為單位召開，故於各會期之成員皆無變動。 全國不分區與僑居國外國民立法委員 [26]
第一行: 基督教, 猶太教, 印度教 第二行: 伊斯蘭教, 佛教, 神道 第三行: 錫克教, 巴哈伊教, 耆那教 宗教 （英語：Religion）有多種定義，可以是聯繫人與 神祇 或 超自然 、神聖存在的文化體系；還可以定義為，以熱情和堅定地信念而堅持信仰的原則或理論體系 [1] 。 按前者定義，可分為 多神論 、 泛神論 、 一神論 。 按後者定義， 無神論 ， 自然神論 ， 不可知論 [2] 等，也都是不同的 宗教信仰 。 這些宗教體系，包括個人行為、傳統 儀式 、 價值觀 念、 世界觀 念、經典 作品 、朝拜 聖地 、道德規範或社會團體等形式。 宗教 信仰 是人們對其中某個體系的共識和崇拜。
【五星】 指水星、金星、火星、木星、土星五星。 这五颗星最初分别叫辰星、太白、荧惑、岁星、镇星，这也是古代对这五颗星的通常称法。 把这五颗星叫金木水火土，是把地上的五原素配上天上的五颗行星而产生的。 其中，水星又名能星、辰星、钩星、司农；金星又名太白、殷星、太正、荧星、明星；火星又名荧惑、赤星、执法、罚星；木星又名岁星、摄提、重华、经星；土星又名镇星、地候。 【五灵】 五方神兽分别是： 青龙，代表木。 在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。 青龙是四灵之一，也是东方的代表、五行属木，和其它三种一样，出自廿八星宿中，东方七宿的总称：角、亢、氐、房、心、尾、箕.古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。 朱雀，代表火。
似人要通波仔0甘. 一个月 清清 星盆, 包廚 房 洗 碗 盆 不會塞. 通渠佬太過強... 想不開、就別想. 得不到、就不要. 失去了、繼續笑. 擁有了、要珍惜。. 快乐不是拥有的多，而是计较的少。. 生悶氣，發脾氣，煩躁，焦慮，失眠.
春雨發威台北市下大雨照片曝 網傻：萬華狂風暴雨 林毅 更新時間： 2023年3月25日 上午6:22 25日傍晚，受到鋒面影響，台灣北部開始下起春雨，其中台北市更是出現狂風暴雨情形。 (圖／林毅攝) 氣象局資料指出，隨著鋒面靠近，嘉義以北都進入雨區，北部已於傍晚開始颳起大風、下起大雨。 (圖／中央氣象局) 春雨今...
坐北朝南是用於形容房屋朝向的用語，即房子位於北側，房屋背朝北，門開在南側。 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古發現的絕大多數房屋都是大門朝南。 [1] 中文名 坐北朝南 類 型 房屋設計 原 因 採光避風 傳 統 南尊北臣 目錄 1 基本信息 2 採光 3 避風 4 寺院道觀 5 宮殿廟宇 基本信息 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，到了 商周 時期，測量方向是選擇環境的先行步驟，《詩·公劉》雲：即景乃岡，相其陰陽。 後來，漢代政治家晁昏提出，在選擇城址時，應當"相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，正阡陌之界。 "古代以北為陰，南為陽，山北水南為陰，山南水北為陽。
